Mujeres participantes del Proyecto.

Mujeres en proceso de reincorporación construyeron una Ruta Comunitaria de atención a violencias y promovieron la creación de un Comité de Convivencia y Reconciliación, para realizar acompañamiento comunitario en la prevención de Violencias contra las mujeres y niñas, y el seguimiento a casos con la institucionalidad respondiente en Tumaco, Nariño.

«Ahora las mujeres del ETCR y las mujeres de las veredas somos una sola, nos apoyamos, nos conocemos, hablamos, ya no es como antes cuando ellas casi no participaban en las actividades de la vereda. Yo les he dicho que tienen una amiga, que cuenten conmigo en lo que necesiten”.

Mujer de la comunidad aledaña al ETCR

“En el proyecto construimos participativamente una ruta de atención para las situaciones de violencia que vivimos las mujeres, con la que nos organizamos para acompañar no solamente a las mujeres del ETCR sino también a las de la comunidad”.

Mujer en proceso de reincorporación

Mujeres campesinas e indígenas del pueblo Pasto del municipio de Ipiales, Nariño, participan en proceso de formación para fortalecer su liderazgo y empoderamiento frente a su autonomía económica y política con el fin de promover entornos que propicien una vida libre de violencias para las mujeres y las niñas en la frontera colombo ecuatoriana.Participantes de la Escuela, se unen a campaña UNETE por la prevención de violencias contra las mujeres y niñas.

Cerca de 50 mujeres se han vinculado a la Escuela de formación ‘Soy Rosita, soy mujer, soy campesina, soy indígena’. Ellas, con lo aprendido allí han empezado a transformar las pautas de crianza en el hogar y a su vez replantear roles y estereotipos de género que propician violencias y que en muchas ocasiones han sido naturalizados.

“Me llamo Mariana, tengo 50 años y no me da pena decirlo, nací en Ipiales y soy representante de las mujeres indígenas del resguardo de los Pastos” así lo afirma Mariana Tucanez, participante de la Escuela de formación para la prevención, protección y atención de violencias basadas en género; iniciativa que implementa la Corporación Hombres en Marcha en el marco del proyecto binacional ‘Comunidades Protectoras’ que se desarrolla en la frontera colombo  ecuatoriana por ONU Mujeres, UNICEF y ACNUR con el apoyo del Fondo de Consolidación para la Paz de las Naciones Unidas.

Mariana Tucanez, lideresa del municipio de Ipiales, frontera Colombia – Ecuador.

Mariana Tucanez es una mujer lideresa que se ha destacado en su municipio y en el departamento por su liderazgo para que las mujeres de su comunidad se formen y empoderen en torno a sus derechos. “Estos temas me empezaron a gustar desde la primera Escuela de Género que hubo en Ipiales en el año 2008, después participé en la construcción de la Política Pública de las Mujeres y ahora hago parte de la Escuela de formación del proyecto Comunidades Protectoras”, dice.

La Escuela está dirigida a mujeres indígenas y campesinas de la zona fronteriza, espacio en el que se fortalecen conocimientos sobre sus derechos, participación social y política, autonomía económica, y construyen de manera colectiva una ruta comunitaria para fortalecer la atención y prevención de las violencias contra las mujeres, en articulación con la institucionalidad.

Mariana, quien además participó en el grupo asesor de mujeres indígenas para el ajuste metodológico de esta Escuela de formación, señala que siente gran satisfacción frente al proceso porque de manera inclusiva incorpora un enfoque étnico.  “Para las mujeres estos temas son nuevos, por eso queremos que conozcan sus derechos, que empiecen a actuar y ser conscientes de las situaciones de violencias a las que podemos estar expuestas, que se tomen los escenarios de participación porque las mujeres estamos dentro del desarrollo”, añade.

Uno de los sueños de Mariana es que otras mujeres de Ipiales fortalezcan sus conocimientos y que las enseñanzas recibidas en el proceso se transmitan: “Con la Escuela buscamos que se repliquen estos temas porque lastimosamente las mujeres indígenas viven situaciones de violencias sexuales, psicológicas, físicas y patrimoniales, pero no se dan cuenta, por eso es importante que las mujeres se empoderen. Las mujeres somos fundamentales en el desarrollo, pero no nos hemos dado cuenta, no reconocemos lo importantes que somos en el hogar, en la chagra, en lo social, económico y político”.

El proyecto ‘Comunidades Protectoras’ es una apuesta para fortalecer estrategias binacionales que beneficien a las mujeres y niñas de la zona de frontera a través de acciones afirmativas para promover una vida libre de violencias y discriminaciones porque “la igualdad de género no tiene fronteras”, así lo manifiesta Mariana Tucanez, convencida que con pequeñas acciones se pueden tejer caminos hacia un mundo más igualitario.

Mujeres de Ipiales en proceso de formación para prevención de Violencias Basadas en Género.

Desde que se decretó el aislamiento obligatorio en el país, las cifras de violencia basada en género han incrementado. Sólo en Nariño, entre enero y mayo de 2020 se han reportado 584 casos de violencias contra las mujeres, de acuerdo con los datos emitidos por el Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses (INMLCF). Lamentablemente la pandemia ha dejado aún más al descubierto, que uno de los lugares más inseguros para las mujeres es su propio hogar.

Con el fin de prevenir las violencias contra las mujeres y generar estrategias para el cambio social y la construcción de paz en el Antiguo Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación ETCR de La Variante en Tumaco, Nariño, al sur del país, cerca de 60 personas en proceso de reincorporación trabajaron de la mano con las organizaciones, han impulsado respuestas comunitarias para transformar estereotipos tradicionales de género que han causado por años, discriminaciones y violencias contra las mujeres y niñas.

Crédito: Hombres en Marcha.

La organización “Hombres en Marcha” con el apoyo de ONU Mujeres y la Embajada de Noruega, en articulación con la Misión de Verificación de la ONU en Colombia y la Agencia Nacional para la Reincorporación y Normalización (ARN), unieron esfuerzos para desarrollar el proyecto “Territorio Pazífico, hombres y mujeres para la paz”.

Fue así como hombres y mujeres construyeron participativamente una ruta comunitaria de atención a través de la cual pueden identificar los tipos de violencias basadas en género, promover respuestas comunitarias para prevenirlas, conocer y acceder a la institucionalidad respondiente a través del directorio institucional actualizado e impulsar un Comité de Convivencia y Reconciliación Territorial, que vincula también a los hombres de la zona.

“La ruta construida es para atender las situaciones de violencia; con la ruta nos organizamos para acompañar no solamente a las mujeres del antiguo ETCR sino también a las de la comunidad”, cuenta María, mujer en proceso de reincorporación y participante del proyecto.

Crédito: Hombres en Marcha.

El proceso permitió fortalecer las capacidades de las mujeres para su autonomía, liderazgo y empoderamiento, disminuir la estigmatización social que afrontan las mujeres exintegrantes de FARC-EP en la comunidad y fortalecer los lazos de reconciliación y trabajo en equipo entre la población excombatiente, víctimas del conflicto armado y mujeres.

Por su parte, los hombres también se motivaron a vincularse en la detección de situaciones de violencia y el impulso de iniciativas comunitarias para promover una sana convivencia, la eliminación de violencias contra mujeres y niñas y el fortalecimiento de la corresponsabilidad en familia.

Crédito: Hombres en Marcha.

A través del arte y la cultura se trabajaron mensajes en los que se invitó a los hombres a respetar los derechos de las mujeres, responder a los conflictos de manera pacífica, proveer cuidados a su familia, paternidades activas, la importancia de compartir de manera igualitaria espacios de recreación y deporte, y reconocer que las tareas domésticas deben ser compartidas.  Las estrategias vincularon a integrantes de la fuerza pública y de la comunidad aledaña. (Ver video informe de estrategia deportiva Mujeres y Hombres en todo tipo de cancha).

Campo Elías, participó en el desarrollo de un mural en el que expresaban los valores de la paternidad responsable y amorosa. Su experiencia fue muy enriquecedora y le dejó buenas enseñanzas: “hicimos el mural en Tumaco como un compromiso con la paz. Queremos que sepan que seguimos firmes con el proceso y nuestra lucha ya no es con armas, es con la palabra. En este caso, los mensajes que le damos a los hombres es que eduquemos a nuestros hijos con amor.” dice. (Ver video informe Mural «Soy un Padre Ejemplar»).

Otro de los resultados del proceso fue la canción “Masculinidades para la paz”, en donde a ritmo de rap, integrantes del antiguo ETCR hablan sobre los valores que se deben promover en la familia, los roles de género y el cambio de paradigmas frente a lo que resulta para la sociedad ser un hombre.

Videoclip «Masculinidades para la Paz». Crédito: Hombres en Marcha y ONU Mujeres.

Ahora, con las herramientas adquiridas, los y las participantes saben identificar los tipos de violencia basada en género, conocen la ruta de atención para las mujeres víctimas y una vez puesto en marcha el Comité de Convivencia siguen trabajando en la prevención, elemento clave en medio del aislamiento obligatorio por la pandemia.

Al generar iniciativas comunitarias lideradas por hombres y mujeres en proceso de reincorporación, se refuerza su compromiso con la prevención de violencias y la generación de igualdad en oportunidades y acciones que reivindiquen los derechos de las mujeres y niñas en el territorio.

Luz Angélica Tarapuez, mujer indígena del pueblo de Pastos, en Cumbal, Nariño, vive en la frontera colombo ecuatoriana y está convencida que su proceso de formación es uno de los caminos para seguir luchando por sus derechos y avanzar hacia la igualdad de género. Conozca su historia.

La Escuela de formación ‘Soy Rosita, soy mujer, soy campesina, soy indígena’ dirigida a las mujeres para la prevención, protección y atención de las violencias basadas en género, que se desarrolla en el municipio de Cumbal, Nariño, ubicado en la frontera colombo ecuatoriana, ha permitido que las participantes afiancen su participación social y comunitaria. Luz Angélica Tarapuez es una de ellas.

“Yo defino a mi comunidad indígena como trabajadora, de minga, de resistencia, una comunidad que tiene mujeres lideresas y se han caracterizado por recuperar la tierra. Cumbal ha sido pionero en la lucha por el territorio y las mujeres han sido protagonistas en estos procesos. La historia lo dice. Ganar los espacios de liderazgo no ha sido fácil, hemos tenido que luchar también con los hombres que muchas veces nos han discriminado y se han burlado de nosotras, pero no nos hemos dejado opacar. Ahora estamos organizadas como Mesa de Mujeres y nos estamos formado en la Escuela, aprendiendo sobre nuestros derechos y concientizándonos frente a la importancia de hablar cuando no estamos de acuerdo, cuando sentimos que las decisiones nos afectan como mujeres”, cuenta Luz Angélica con orgullo.

Las mujeres que cursan la Escuela han logrado apropiar diferentes conceptos frente a las violencias basadas en género, también han fortalecido sus conocimientos en torno a la participación social y política, y por eso se han vinculado a diferentes escenarios como la Mesa Municipal de Mujeres, el Comité Local de Violencia Sexual y Juntas de Acción Comunal. Uno de los resultados movilizadores del proceso permitió que las mujeres realicen foros en época electoral, a través de los cuales han construido propuestas, incidiendo en el Plan de Desarrollo Municipal. El proceso ha impactado positivamente la vida de las participantes, principalmente en la construcción de su autonomía como elemento fundamental para la prevención de las violencias.

Foro con candidatos a la Alcaldía de Cumbal liderado por mujeres.

“Dentro de las acciones que hemos conseguido en este proceso ha sido la realización de un foro que dio mucho impacto, es el primero que hacemos las mujeres en la historia de Cumbal en el que se logró visibilizar nuestra voz. Ahora las jóvenes están aprendiendo de nosotras, les dejamos un legado de lucha y fortaleza. Nosotras somos como el agua que fluye y da vida, y los hombres son como el fuego que enciende. En nuestra cosmovisión indígena nadie es más y nadie es menos, somos complemento y por eso defendemos la igualdad de género”.

Luz Angélica se ha destacado también por invitar a muchas mujeres para que participen en el proyecto, afirmando que para ella ha sido una experiencia muy enriquecedora: “la escuela es importante porque las mujeres debemos estar aprendiendo, es parte de la vida y permite actualizarnos”, dice. Son cerca de las 6 de la tarde y la noche empieza a caer, al fondo suenan las campanas de la iglesia ubicadas en el parque central de Cumbal y se escuchan los pájaros acercarse a los árboles para anidar. Illari, su hijo, se acerca correteando a las palomas y resbalando entre los charcos del piso mojado por la lluvia.

Ella lo mira con ternura y menciona: “Illari llegó en un momento especial de mi vida, mi hija mayor ya está en la universidad y no pensé que en este momento tendría otro bebé. Él es mi resistencia, mi fuerza, y lo voy a criar para que sea solidario con los derechos de las mujeres. Su nombre significa amanecer en Quechua y él fue para mí un amanecer, en mi gestación estuvo todo el tiempo acompañándome a palabrear, a tejer y ahora con sólo dos años me acompaña a tocar la armónica en mis rituales y encuentros, asiste a espacios que seguramente un día los va a entender mejor y tendrá bases para que sea una persona coherente con lo que hemos luchado”.

Luz Angélica Tarapuez actualmente hace parte de la Escuela de formación ‘Soy Rosita, soy mujer, soy campesina, soy indígena’ que implementa la Corporación Hombres en Marcha en el marco del proyecto binacional ‘Comunidades Protectoras’, implementado en la frontera colombo ecuatoriana por ONU Mujeres, UNICEF y ACNUR con el apoyo del Peace Building Fund.

El proyecto binacional es la primera iniciativa que se desarrolla en la frontera, articulando la formación a las mujeres en torno a sus derechos, el involucramiento de hombres como aliados de la igualdad de género y el fortalecimiento de la ruta institucional para la atención y prevención de violencias basadas en género. La historia de Luz Angélica se relaciona con el Objetivo de Desarrollo Sostenible 16 para lograr una paz sostenible y el Objetivo de Desarrollo Sostenible 5 para la igualdad de género y el empoderamiento de mujeres y niñas.